山中夜坐
"晚岁俱为郡，新秋各异乡。燕鸿一声叫，郢树尽青苍。
不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰，
花咽娇莺玉漱泉，名高半在御筵前。
荧煌初乱眼，浩荡忽迷神。未许琼华比，从将玉树亲。
猿声何处晓，枫叶满山秋。不分匣中镜，少年看白头。"
何以洁其性，滤泉去泥沙。灵境物皆直，万松无一斜。
渔童下宵网，霜禽竦烟翅。潭镜滑蛟涎，浮珠噞鱼戏。
遥闻公主笑，近被王孙戏。邀我上华筵，横头坐宾位。
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗，宾幕初开辟省郎。
摧肠与戚容，能复持酒卮。我虽未耋老，发秃骨力羸。
山中夜坐拼音解释:
.wan sui ju wei jun .xin qiu ge yi xiang .yan hong yi sheng jiao .ying shu jin qing cang .
bu neng qian li bai li ru huai liu .shou zhou shu xian you an feng .
hua yan jiao ying yu shu quan .ming gao ban zai yu yan qian .
ying huang chu luan yan .hao dang hu mi shen .wei xu qiong hua bi .cong jiang yu shu qin .
yuan sheng he chu xiao .feng ye man shan qiu .bu fen xia zhong jing .shao nian kan bai tou ..
he yi jie qi xing .lv quan qu ni sha .ling jing wu jie zhi .wan song wu yi xie .
yu tong xia xiao wang .shuang qin song yan chi .tan jing hua jiao xian .fu zhu yan yu xi .
yao wen gong zhu xiao .jin bei wang sun xi .yao wo shang hua yan .heng tou zuo bin wei .
ren jian sheng jia shi wen zhang .ya men xiao bi fen tian zhang .bin mu chu kai bi sheng lang .
cui chang yu qi rong .neng fu chi jiu zhi .wo sui wei die lao .fa tu gu li lei .
译文及注释
译文
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟(yan)雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见(jian)广远无际。
我那位癫狂的酒友张旭，也号称草圣，他现在可是廉颇老矣，饭都吃不了了，现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
登上高高那山冈，柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧，柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你，心中烦恼全消掉。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
春风乍起，吹皱了一池碧水。（我）闲来无事，在花间小径里逗引池中的鸳鸯，随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
上有挡住太阳神六龙车(che)的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。
笔墨收起了，很久不动用。
他们谎报军情，唐玄宗和杨(yang)贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该(gai)可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别(bie)绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪，巨石侧立在水中不能穿过小舟。
回想起往日在家还是闺秀之时，人们都说（我）举动之间都有美丽的影姿。
注释
⑵景：通憬，远行貌。泛泛：飘荡貌。景：闻一多《诗经通义》“景读为‘迥’，言漂流渐远也”。
⑹酹（lèi）酒：把酒洒在地上的祭祀仪式。
⑦白草：枯萎而不凋谢的白草。
④西界：历下、祝阿都是古时齐、鲁的分界，在齐国的西部。
⑸蓝田日暖玉生烟：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八：司空表圣云：“戴容州谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”
④大臣：指李泌。《顺宗实录》载，德宗贞元三年六月，李泌为相，次年举阳城为谏议大夫。
①征雁：大雁春到北方，秋到南方，不惧远行，故称征雁。此处指南飞的雁。
12.贾谊为太中大夫时，曾向文帝提出“改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼 乐”以及列侯就国，更改律令等一系列建议，得罪了周勃、灌婴等人。他做梁怀王太傅 时，又向文帝献治安策，对治国、御外等方面提出了建议。
赏析
全诗只有短短二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。
总之，这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质，其中有对好佞小人的斥责，也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望，对朝廷也还抱有一线的希望，但此后不久，诗人尚未及“功成”，便愤然离开了朝廷，踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是(zheng shi)李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞(ge ci)》。
《东坡》苏轼 古诗是一个地名，在当时黄州州治黄冈（今属湖北）城东。它并不是什么风景胜地，但对作者来说，却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年，作者被贬官到黄州，弃置闲散，生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼，给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地，苏轼加以整治，躬耕其中，这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木，还筑起居室——雪堂，亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字，并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以，他对这里是倾注着爱的。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。
这首《送别》王之涣 古诗小诗，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗，字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
第三，四句“寒辞去冬雪，暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气回升，和煦的春天来到了。在这里，诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意，酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度，揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似，而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处，都是以小显大，这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难，但所创造的意境，却独具一格。
“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是(ye shi)勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
相如于是避席而起，古代人都是席地而坐，离开座位称避席，逡（qun）巡而揖（形容恭顺的样子），以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫（战国时齐国的行宫）建于东国，雪山（指天山）峙于西域（战国时对玉门关、阳关以西地区的统称），歧昌发（指周文王）咏于《来思》（指《诗.小雅.采薇》），姬满（指周穆王）申歌（吟咏）于《黄竹》（诗篇名）；《曹风》（诗经.曹风）以麻衣（古代白色的衣服）比色，楚谣（指楚地歌谣）以《幽兰》（乐曲名）俪曲（名字叫做白雪的曲子）；这句说周文王咏的《采薇》诗，也咏了雪；周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇：《曹风》诗中以雪的洁形容衣服：楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺（大雪）则呈瑞于丰年，袤丈（指雪深至丈）则表沴于阴德（预兆瘟疫），雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意，绝不是作者闲发思古之幽情，而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程，从而传达出一种特殊的生活况味，耐人含咏。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪(cao xue)芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
这是一首留别之作，却不落专写凄切之情的窠臼，而是借留别以抒怀，将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲，承转圆熟，自然流畅，质朴简淡，鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺(de yi)术特色。
这是诗人在汴京（今河南开封）东城送别友人之作。运判马察院，指马遵，字仲涂，饶州乐平（今属江西）人，当时以监察御史为江淮六路发运判官，是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说：“龙图（龙图阁学士，马遵后来曾任此职）马公仲涂家藏蔡忠惠（即蔡襄，字君谟，谧忠惠，北宋大书法家）帖(tie)，用金花纸十六幅，每幅四字，云：‘梅二（即梅尧臣，字圣俞，排行第二）马五（即马遵）蔡九（即蔡襄）皇祐壬辰（1052年，即皇祐四年）仲春寒食前一日会饮于普照院，仲涂和墨，圣俞按纸，君谟挥翰，过南都试呈杜公（即杜衍）、欧阳九（即欧阳修）评之，当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合，故此诗作于1052年（皇祐四年）二月，当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
总之，这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质，其中有对好佞小人的斥责，也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望，对朝廷也还抱有一线的希望，但此后不久，诗人尚未及“功成”，便愤然离开了朝廷，踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是(zheng shi)李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞(ge ci)》。
《东坡》苏轼 古诗是一个地名，在当时黄州州治黄冈（今属湖北）城东。它并不是什么风景胜地，但对作者来说，却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年，作者被贬官到黄州，弃置闲散，生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼，给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地，苏轼加以整治，躬耕其中，这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木，还筑起居室——雪堂，亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字，并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以，他对这里是倾注着爱的。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章“无仪”，指外表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。
这首《送别》王之涣 古诗小诗，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗，字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
第三，四句“寒辞去冬雪，暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气回升，和煦的春天来到了。在这里，诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意，酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度，揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似，而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处，都是以小显大，这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难，但所创造的意境，却独具一格。
“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是(ye shi)勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
相如于是避席而起，古代人都是席地而坐，离开座位称避席，逡（qun）巡而揖（形容恭顺的样子），以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫（战国时齐国的行宫）建于东国，雪山（指天山）峙于西域（战国时对玉门关、阳关以西地区的统称），歧昌发（指周文王）咏于《来思》（指《诗.小雅.采薇》），姬满（指周穆王）申歌（吟咏）于《黄竹》（诗篇名）；《曹风》（诗经.曹风）以麻衣（古代白色的衣服）比色，楚谣（指楚地歌谣）以《幽兰》（乐曲名）俪曲（名字叫做白雪的曲子）；这句说周文王咏的《采薇》诗，也咏了雪；周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇：《曹风》诗中以雪的洁形容衣服：楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺（大雪）则呈瑞于丰年，袤丈（指雪深至丈）则表沴于阴德（预兆瘟疫），雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意，绝不是作者闲发思古之幽情，而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程，从而传达出一种特殊的生活况味，耐人含咏。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪(cao xue)芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
这是一首留别之作，却不落专写凄切之情的窠臼，而是借留别以抒怀，将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲，承转圆熟，自然流畅，质朴简淡，鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺(de yi)术特色。
这是诗人在汴京（今河南开封）东城送别友人之作。运判马察院，指马遵，字仲涂，饶州乐平（今属江西）人，当时以监察御史为江淮六路发运判官，是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说：“龙图（龙图阁学士，马遵后来曾任此职）马公仲涂家藏蔡忠惠（即蔡襄，字君谟，谧忠惠，北宋大书法家）帖(tie)，用金花纸十六幅，每幅四字，云：‘梅二（即梅尧臣，字圣俞，排行第二）马五（即马遵）蔡九（即蔡襄）皇祐壬辰（1052年，即皇祐四年）仲春寒食前一日会饮于普照院，仲涂和墨，圣俞按纸，君谟挥翰，过南都试呈杜公（即杜衍）、欧阳九（即欧阳修）评之，当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合，故此诗作于1052年（皇祐四年）二月，当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
创作背景
《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年（1085年）在汴京（今河南开封）为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。
瞿颉( 魏晋 )
收录诗词 (8689) 首
简 介
瞿颉 清江苏常熟人，本名颙，以避嘉庆帝讳改，字孚若，号菊亭。干隆三十三年举人。官四川酆都县知县。精音律，有《鹤归来》(演瞿式耜事)等院本，又有《酆都县志》、《秋水阁古文》、《秋水吟》、《四书质疑》。
虞美人·曲阑深处重相见
女婵童子黄短短，耳中闻人惜春晚。
"严严王母宫，下维万仙家。噫欠为飘风，濯手大雨沱。
禹贡输苞匦，周官赋秉秅.雄风吞七泽，异产控三巴。
卷尔出岫云，追吾入冥鸿。无为学惊俗，狂醉哭途穷。"
"中外兼权社稷臣，千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛，
何事遭朝贬，知何被不容。不如思所自，只欲涕无从。
山色挽心肝，将归尽日看。村肩篮舆子，野坐白发官。
朝野良共哀，矧于知旧肠。籍在江湖间，独以道自将。
一络索·送蜀守蒋龙图
"弭棹已伤别，不堪离绪催。十年一心人，千里同舟来。
圣人于天下，于物无不容。比闻此州囚，亦在生还侬。
江雨初晴思远步，日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。
饮尔一樽酒，慰我百忧轻。嘉期何处定，此晨堪寄情。"
岁年虽变貌常新。飞章上达三清路，受箓平交五岳神。
我为壮夫君白首。我材与世不相当，戢鳞委翅无复望。
此外尽扫除，堆积如山冈，赎我父母光。当时常星没，
傩声方去病，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。"
问天
"闻君有双鹤，羁旅洛城东。未放归仙去，何如乞老翁。
又食建业水，曾依京口居。共经何限事，宾主两如初。"
落泪军中笛，惊眠塞上鸡。逢春乡思苦，万里草萋萋。"
再怀曩岁期，容与驰轻舠.虚馆背山郭，前轩面江皋。
"仙院御沟东，今来事不同。门开青草日，楼闭绿杨风。
有伊光鉴人，惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂，四座同氛氲。
桂火流苏暖，金炉细炷通。春迟王子态，莺啭谢娘慵。
不震不危。我代之延，永永毗之。仁增以崇，曷不尔思。
蟾宫曲·问人间谁是英雄
行吟楚山玉，义泪沾衣巾。"
"兴云感阴气，疾足如见机。晴来意态行，有若功成归。
回头笑向张公子，终日思归此日归。
从兹阮籍泪，且免泣途穷。"
他日期君何处好，寒流石上一株松。"
朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。出门有远道，平野多层阴。
石钱差复藉，厚叶皆蟠腻。汰沙好平白，立马印青字。
一日踏春一百回，朝朝没脚走芳埃。
如梦令·遥夜沉沉如水
檐楹暂明灭，五色光属联。观者徒倾骇，踯躅讵敢前。
此神日月华，不作寻常春。三十夜皆明，四时昼恒新。
单身野霜上，疲马飞蓬间。凭轩一双泪，奉坠绿衣前。"
无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健，
天不容，地不受，日月不敢偷照耀。神农画八卦，
公方伯夷操，事殷不事周。我实唐士庶，食唐之田畴。
忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。"
"潦倒从军何取益，东西走马暂同游。
季氏将伐颛臾
雪唱与谁和，俗情多不通。何当逸翮纵，飞起泥沙中。"
磬杂音徐彻，风飘响更清。纡馀空外尽，断续听中生。
"新鹰初放兔犹肥，白日君王在内稀。
况余隔晨昏，去家成阻修。忽然两鬓雪，同是一日愁。
"蛇毒毒有形，药毒毒有名。人毒毒在心，对面如弟兄。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室，九原犹寄若堂封。
无处张繐帷，如何望松柏。妾身昼团团，君魂夜寂寂。
花红草绿人间事，未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩，
马
昨因有缘事，上马插手版。留君住厅食，使立侍盘盏。
"学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。
"游人欲别离，半醉对花枝。看着春又晚，莫轻少年时。
此儿自见灾，花发多不谐。穷老收碎心，永夜抱破怀。
密发虚鬟飞，腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢，秾眉笼小唇。
"慈乌不远飞，孝子念先归。而我独何事，四时心有违。
大雪压梧桐，折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢，不与枭鸢倾。
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢，他人侍寝还独归。
曲江对雨
"三秋端正月，今夜出东溟。对日犹分势，腾天渐吐灵。
青松郁成坞，修竹盈尺围。吟风起天籁，蔽日无炎威。
汉典方宽律，周官正采诗。碧宵传凤吹，红旭在龙旗。
君恩太山重，不见酬稗稊。所职事无多，又不自提撕。
置酒奉亲宾，树萱自怡养。笑倚连枝花，恭扶瑞藤杖。
此地有时尽，此哀无处容。声翻太白云，泪洗蓝田峰。
高灵下堕。群星从坐，错落侈哆。日君月妃，焕赫婐vi.
"报白君，别来已渡江南春。江南春色何处好，
盐角儿·亳社观梅
行过冬至后，冻闭万物零。奔浑驰暴雨，骤鼓轰雷霆。
海阔石门小，城高粉堞明。金山旧游寺，过岸听钟声。
风云入壮怀，泉石别幽耳。鉅鹿师欲老，常山险犹恃。
贫者日消铄，富亦无仓囷。不谓事神苦，自言诚不真。
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似，白花倒烛天夜明，
"风彩出萧家，本是菖蒲花。南塘莲子熟，洗马走江沙。
影似白团扇，调谐朱弦琴。一毫不平意，幽怨古犹今。"
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐，铜柱勋高压海门。
客中行 / 客中作
"山中琉璃境，物外琅琊溪。房廊逐岩壑，道路随高低。
朝食千头龙，暮食千头牛。朝饮河生尘，暮饮海绝流。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节，沾濡多着小人面。
迥出芙蓉阁上头，九天悬处正当秋。
丞相西园好，池塘野水通。欲将来放此，赏望与宾同。"
微言信可传，申旦稽吾颡。"
三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。
百胜难虑敌，三折乃良医。人生不失意，焉能慕知己。